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 新約聖書:ローマ人への手紙:4章: 23節
しかし「義と認められた」と書いてあるのは、アブラハムのためだけではなく、
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新約聖書:ローマ人への手紙:4章: 24節
わたしたちのためでもあって、わたしたちの主イエスを死人の中からよみがえらせたかたを信じるわたしたちも、義と認められるのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:4章: 25節
主は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえらされたのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 1節
このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 2節
わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 3節
それだけではなく、患難をも喜んでいる。なぜなら、患難は忍耐を生み出し、
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 4節
忍耐は錬達を生み出し、錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 5節
そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 6節
わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、不信心な者たちのために死んで下さったのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 7節
正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 8節
しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのためにキリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに対する愛を示されたのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 9節
わたしたちは、キリストの血によって今は義とされているのだから、なおさら、彼によって神の怒りから救われるであろう。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 10節
もし、わたしたちが敵であった時でさえ、御子の死によって神との和解を受けたとすれば、和解を受けている今は、なおさら、彼のいのちによって救われるであろう。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 11節
そればかりではなく、わたしたちは、今や和解を得させて下さったわたしたちの主イエス・キリストによって、神を喜ぶのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 12節
このようなわけで、ひとりの人によって、罪がこの世にはいり、また罪によって死がはいってきたように、こうして、すべての人が罪を犯したので、死が全人類にはいり込んだのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 13節
というのは、律法以前にも罪は世にあったが、律法がなければ、罪は罪として認められないのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 14節
しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 15節
しかし、恵みの賜物は罪過の場合とは異なっている。すなわち、もしひとりの罪過のために多くの人が死んだとすれば、まして、神の恵みと、ひとりの人イエス・キリストの恵みによる賜物とは、さらに豊かに多くの人々に満ちあふれたはずではないか。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 16節
かつ、この賜物は、ひとりの犯した罪の結果とは異なっている。なぜなら、さばきの場合は、ひとりの罪過から、罪に定めることになったが、恵みの場合には、多くの人の罪過から、義とする結果になるからである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:5章: 17節
もし、ひとりの罪過によって、そのひとりをとおして死が支配するに至ったとすれば、まして、あふれるばかりの恵みと義の賜物とを受けている者たちは、ひとりのイエス・キリストをとおし、いのちにあって、さらに力強く支配するはずではないか。
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