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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 10節
なぜなら、神の安息にはいった者は、神がみわざをやめて休まれたように、自分もわざを休んだからである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 11節
したがって、わたしたちは、この安息にはいるように努力しようではないか。そうでないと、同じような不従順の悪例にならって、落ちて行く者が出るかもしれない。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 12節
というのは、神の言は生きていて、力があり、もろ刃のつるぎよりも鋭くて、精神と霊魂と、関節と骨髄とを切り離すまでに刺しとおして、心の思いと志とを見分けることができる。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 13節
そして、神のみまえには、あらわでない被造物はひとつもなく、すべてのものは、神の目には裸であり、あらわにされているのである。この神に対して、わたしたちは言い開きをしなくてはならない。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 14節
さて、わたしたちには、もろもろの天をとおって行かれた大祭司なる神の子イエスがいますのであるから、わたしたちの告白する信仰をかたく守ろうではないか。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 15節
この大祭司は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。罪は犯されなかったが、すべてのことについて、わたしたちと同じように試錬に会われたのである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:4章: 16節
だから、わたしたちは、あわれみを受け、また、恵みにあずかって時機を得た助けを受けるために、はばかることなく恵みの御座に近づこうではないか。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 1節
大祭司なるものはすべて、人間の中から選ばれて、罪のために供え物といけにえとをささげるように、人々のために神に仕える役に任じられた者である。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 2節
彼は自分自身、弱さを身に負うているので、無知な迷っている人々を、思いやることができると共に、
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 3節
その弱さのゆえに、民のためだけではなく自分自身のためにも、罪についてささげものをしなければならないのである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 4節
かつ、だれもこの栄誉ある務を自分で得るのではなく、アロンの場合のように、神の召しによって受けるのである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 5節
同様に、キリストもまた、大祭司の栄誉を自分で得たのではなく、「あなたこそは、わたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ」と言われたかたから、お受けになったのである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 6節
また、ほかの箇所でこう言われている、「あなたこそは、永遠に、メルキゼデクに等しい祭司である」。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 7節
キリストは、その肉の生活の時には、激しい叫びと涙とをもって、ご自分を死から救う力のあるかたに、祈と願いとをささげ、そして、その深い信仰のゆえに聞きいれられたのである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 8節
彼は御子であられたにもかかわらず、さまざまの苦しみによって従順を学び、
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 9節
そして、全き者とされたので、彼に従順であるすべての人に対して、永遠の救の源となり、
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 10節
神によって、メルキゼデクに等しい大祭司と、となえられたのである。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 11節
このことについては、言いたいことがたくさんあるが、あなたがたの耳が鈍くなっているので、それを説き明かすことはむずかしい。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 12節
あなたがたは、久しい以前からすでに教師となっているはずなのに、もう一度神の言の初歩を、人から手ほどきしてもらわねばならない始末である。あなたがたは堅い食物ではなく、乳を必要としている。
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新約聖書:ヘブル人への手紙:5章: 13節
すべて乳を飲んでいる者は、幼な子なのだから、義の言葉を味わうことができない。
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