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  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 1節   神の御旨によりキリスト・イエスの使徒となったパウロと、兄弟テモテとから、コリントにある神の教会、ならびにアカヤ全土にいるすべての聖徒たちへ。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 2節   わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 3節   ほむべきかな、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神、あわれみ深き父、慰めに満ちたる神。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 4節   神は、いかなる患難の中にいる時でもわたしたちを慰めて下さり、また、わたしたち自身も、神に慰めていただくその慰めをもって、あらゆる患難の中にある人々を慰めることができるようにして下さるのである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 5節   それは、キリストの苦難がわたしたちに満ちあふれているように、わたしたちの受ける慰めもまた、キリストによって満ちあふれているからである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 6節   わたしたちが患難に会うなら、それはあなたがたの慰めと救とのためであり、慰めを受けるなら、それはあなたがたの慰めのためであって、その慰めは、わたしたちが受けているのと同じ苦難に耐えさせる力となるのである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 7節   だから、あなたがたに対していだいているわたしたちの望みは、動くことがない。あなたがたが、わたしたちと共に苦難にあずかっているように、慰めにも共にあずかっていることを知っているからである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 8節   兄弟たちよ。わたしたちがアジヤで会った患難を、知らずにいてもらいたくない。わたしたちは極度に、耐えられないほど圧迫されて、生きる望みをさえ失ってしまい、

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 9節   心のうちで死を覚悟し、自分自身を頼みとしないで、死人をよみがえらせて下さる神を頼みとするに至った。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 10節   神はこのような死の危険から、わたしたちを救い出して下さった、また救い出して下さるであろう。わたしたちは、神が今後も救い出して下さることを望んでいる。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 11節   そして、あなたがたもまた祈をもって、ともどもに、わたしたちを助けてくれるであろう。これは多くの人々の願いによりわたしたちに賜わった恵みについて、多くの人が感謝をささげるようになるためである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 12節   さて、わたしたちがこの世で、ことにあなたがたに対し、人間の知恵によってではなく神の恵みによって、神の神聖と真実とによって行動してきたことは、実にわたしたちの誇であって、良心のあかしするところである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 13節   わたしたちが書いていることは、あなたがたが読んで理解できないことではない。それを完全に理解してくれるように、わたしは希望する。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 14節   すでにある程度わたしたちを理解してくれているとおり、わたしたちの主イエスの日には、あなたがたがわたしたちの誇であるように、わたしたちもあなたがたの誇なのである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 15節   この確信をもって、わたしたちはもう一度恵みを得させたいので、まずあなたがたの所に行き、

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 16節   それからそちらを通ってマケドニヤにおもむき、そして再びマケドニヤからあなたがたの所に帰り、あなたがたの見送りを受けてユダヤに行く計画を立てたのである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 17節   この計画を立てたのは、軽率なことであったであろうか。それとも、自分の計画を肉の思いによって計画したため、わたしの「しかり、しかり」が同時に「否、否」であったのだろうか。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 18節   神の真実にかけて言うが、あなたがたに対するわたしの言葉は、「しかり」と同時に「否」というようなものではない。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 19節   なぜなら、わたしたち、すなわち、わたしとシルワノとテモテとが、あなたがたに宣べ伝えた神の子キリスト・イエスは、「しかり」となると同時に「否」となったのではない。そうではなく、「しかり」がイエスにおいて実現されたのである。

  新約聖書:コリント人への第二の手紙:1章: 20節   なぜなら、神の約束はことごとく、彼において「しかり」となったからである。だから、わたしたちは、彼によって「アァメン」と唱えて、神に栄光を帰するのである。

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