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 新約聖書:ローマ人への手紙:10章: 17節
したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:10章: 18節
しかしわたしは言う、彼らには聞えなかったのであろうか。否、むしろ「その声は全地にひびきわたり、その言葉は世界のはてにまで及んだ」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:10章: 19節
なお、わたしは言う、イスラエルは知らなかったのであろうか。まずモーセは言っている、「わたしはあなたがたに、国民でない者に対してねたみを起させ、無知な国民に対して、怒りをいだかせるであろう」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:10章: 20節
イザヤも大胆に言っている、「わたしは、わたしを求めない者たちに見いだされ、わたしを尋ねない者に、自分を現した」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:10章: 21節
そして、イスラエルについては、「わたしは服従せずに反抗する民に、終日わたしの手をさし伸べていた」と言っている。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 1節
そこで、わたしは問う、「神はその民を捨てたのであろうか」。断じてそうではない。わたしもイスラエル人であり、アブラハムの子孫、ベニヤミン族の者である。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 2節
神は、あらかじめ知っておられたその民を、捨てることはされなかった。聖書がエリヤについてなんと言っているか、あなたがたは知らないのか。すなわち、彼はイスラエルを神に訴えてこう言った。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 3節
「主よ、彼らはあなたの預言者たちを殺し、あなたの祭壇をこぼち、そして、わたしひとりが取り残されたのに、彼らはわたしのいのちをも求めています」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 4節
しかし、彼に対する御告げはなんであったか、「バアルにひざをかがめなかった七千人を、わたしのために残しておいた」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 5節
それと同じように、今の時にも、恵みの選びによって残された者がいる。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 6節
しかし、恵みによるのであれば、もはや行いによるのではない。そうでないと、恵みはもはや恵みでなくなるからである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 7節
では、どうなるのか。イスラエルはその追い求めているものを得ないで、ただ選ばれた者が、それを得た。そして、他の者たちはかたくなになった。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 8節
「神は、彼らに鈍い心と、見えない目と、聞えない耳とを与えて、きょう、この日に及んでいる」と書いてあるとおりである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 9節
ダビデもまた言っている、「彼らの食卓は、彼らのわなとなれ、網となれ、つまずきとなれ、報復となれ。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 10節
彼らの目は、くらんで見えなくなれ、彼らの背は、いつまでも曲っておれ」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 11節
そこで、わたしは問う、「彼らがつまずいたのは、倒れるためであったのか」。断じてそうではない。かえって、彼らの罪過によって、救が異邦人に及び、それによってイスラエルを奮起させるためである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 12節
しかし、もし、彼らの罪過が世の富となり、彼らの失敗が異邦人の富となったとすれば、まして彼らが全部救われたなら、どんなにかすばらしいことであろう。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 13節
そこでわたしは、あなたがた異邦人に言う。わたし自身は異邦人の使徒なのであるから、わたしの務を光栄とし、
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 14節
どうにかしてわたしの骨肉を奮起させ、彼らの幾人かを救おうと願っている。
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新約聖書:ローマ人への手紙:11章: 15節
もし彼らの捨てられたことが世の和解となったとすれば、彼らの受けいれられることは、死人の中から生き返ることではないか。
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