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 新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 10節
そればかりではなく、ひとりの人、すなわち、わたしたちの父祖イサクによって受胎したリベカの場合も、また同様である。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 11節
まだ子供らが生れもせず、善も悪もしない先に、神の選びの計画が、
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 12節
わざによらず、召したかたによって行われるために、「兄は弟に仕えるであろう」と、彼女に仰せられたのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 13節
「わたしはヤコブを愛しエサウを憎んだ」と書いてあるとおりである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 14節
では、わたしたちはなんと言おうか。神の側に不正があるのか。断じてそうではない。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 15節
神はモーセに言われた、「わたしは自分のあわれもうとする者をあわれみ、いつくしもうとする者を、いつくしむ」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 16節
ゆえに、それは人間の意志や努力によるのではなく、ただ神のあわれみによるのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 17節
聖書はパロにこう言っている、「わたしがあなたを立てたのは、この事のためである。すなわち、あなたによってわたしの力をあらわし、また、わたしの名が全世界に言いひろめられるためである」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 18節
だから、神はそのあわれもうと思う者をあわれみ、かたくなにしようと思う者を、かたくなになさるのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 19節
そこで、あなたは言うであろう、「なぜ神は、なおも人を責められるのか。だれが、神の意図に逆らい得ようか」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 20節
ああ人よ。あなたは、神に言い逆らうとは、いったい、何者なのか。造られたものが造った者に向かって、「なぜ、わたしをこのように造ったのか」と言うことがあろうか。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 21節
陶器を造る者は、同じ土くれから、一つを尊い器に、他を卑しい器に造りあげる権能がないのであろうか。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 22節
もし、神が怒りをあらわし、かつ、ご自身の力を知らせようと思われつつも、滅びることになっている怒りの器を、大いなる寛容をもって忍ばれたとすれば、
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 23節
かつ、栄光にあずからせるために、あらかじめ用意されたあわれみの器にご自身の栄光の富を知らせようとされたとすれば、どうであろうか。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 24節
神は、このあわれみの器として、またわたしたちをも、ユダヤ人の中からだけではなく、異邦人の中からも召されたのである。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 25節
それは、ホセアの書でも言われているとおりである、「わたしは、わたしの民でない者を、わたしの民と呼び、愛されなかった者を、愛される者と呼ぶであろう。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 26節
あなたがたはわたしの民ではないと、彼らに言ったその場所で、彼らは生ける神の子らであると、呼ばれるであろう」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 27節
また、イザヤはイスラエルについて叫んでいる、「たとい、イスラエルの子らの数は、浜の砂のようであっても、救われるのは、残された者だけであろう。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 28節
主は、御言をきびしくまたすみやかに、地上になしとげられるであろう」。
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新約聖書:ローマ人への手紙:9章: 29節
さらに、イザヤは預言した、「もし、万軍の主がわたしたちに子孫を残されなかったなら、わたしたちはソドムのようになり、ゴモラと同じようになったであろう」。
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