また重ねて、男の子を産み、名をシラと名づけた。彼女はこの男の子を産んだとき、クジブにおった。
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また、あかね染めの雄羊の皮で天幕のおおいと、じゅごんの皮でその上にかけるおおいとを造らなければならない。
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それゆえに、「主の戦いの書」にこう言われている。「スパのワヘブ、アルノンの谷々、
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また穀物と、ぶどう酒と、油の初物および羊の毛の初物をも彼に与えなければならない。
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すなわちユダの山地にあるキリアテ・アルバすなわちヘブロンおよびその周囲の放牧地を彼らに与えた。このアルバはアナクの父であった。
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王は聞いてくださる。わたしとわたしの子を共に滅ぼして神の嗣業から離れさせようとする人の手から、はしためを救い出してくださるのだから』。
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ダビデの勇士のおもなものは次のとおりである。彼らはイスラエルのすべての人とともにダビデに力をそえて国を得させ、主がイスラエルについて言われた言葉にしたがって、彼を王とした人々である。
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そしてダビデは彼らをレビの子らにしたがってゲルション、コハテ、メラリの組に分けた。
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レハベアムの始終の行為は、預言者シマヤおよび先見者イドの書にしるされているではないか。レハベアムとヤラベアムとの間には絶えず戦争があった。
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エホヤキンは王となった時八歳で、エルサレムで三月と十日の間、世を治め、主の前に悪を行った。
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朝ごとに、これを尋ね、絶え間なく、これを試みられるのか。
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紙草は泥のない所に生長することができようか。葦は水のない所におい茂ることができようか。
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あなたがたは怒っても、罪を犯してはならない。床の上で静かに自分の心に語りなさい。〔セラ
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主よ、わたしはあなたの住まわれる家と、あなたの栄光のとどまる所とを愛します。
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あなたの義は神の山のごとく、あなたのさばきは大きな淵のようだ。主よ、あなたは人と獣とを救われる。
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まことに、わたしは聞かない人のごとく、議論を口にしない人のようです。
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神よ、わたしの祈をきき、わが口の言葉に耳を傾けてください。
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わたしは急ぎ避難して、はやてとあらしをのがれよう」と。
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彼らはへびの毒のような毒をもち、魔法使または巧みに呪文を唱える者の声を聞かない耳をふさぐ耳しいのまむしのようである。
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わたしの魂はあなたにすがりつき、あなたの右の手はわたしをささえられる。
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